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正念

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  • 平安心 2019-11-06 05:30:31

    现在,正念理论成了世界上的一个热门话题。这是一件好事,因为它是一种难以捉摸又不可或缺的生活元素,而我们对它的认识极度匮乏。有时,我们可能有一种非常强烈的直觉,真正欠缺的正是我们自己——在我们唯一拥有过的一刻,现在这一刻,愿意或有能力来充分展示人生,并以真正珍惜的方式生活——我们值得以这种方式生活,并有能力这样做。这是一种非常大胆的直觉和认知,它的意义十分重大。它有可能改变世界。当然,对于践行者来说,必将受益匪浅,并深刻影响他们的人生道路。然而,正念并非只是一种好的想法:“哦,是的,我要在自己的生命中有更多的存在感,少一些主观判断,一切自然就会好起来。但是,为什么以前我没有认识到这一点呢?”充其量,这只是一种转瞬即逝的好想法,很难给我们带来持续的驱动力。虽然存在感和少一些主观判断可能是一个非常不错的念头,但是仅凭这种念头,你不可能走得很远。事实上,这种想法可能让你更加感到自己能力的欠缺或控制力的缺乏。从效用的角度来讲,正念理论要求每一个希望因其获益的人踏踏实实地实践。换言之,正如正念实际是一种实践。它是一种生活方式,并非仅仅是一种好的想法或聪明的技巧,抑或风行的时尚。其实,正念理论有着数千年的历史,通常被认为是“佛教禅修的核心”。不过它的根本内涵,即注意力和觉察力,却是普适观念。事实证明,正念实践对一个人的健康、幸福和快乐有着极大的影响,本书提供的科学和医学证据以一种极为深入浅出的方式充分论证了这一点。不过,因为正念更多的是一种实践而非只是一个好的想法,它需要一个培养过程,需要经过一定时间才能逐步清晰和深刻认识。如果你将其视为一种对自己的承诺,一种需要一定坚持力和克制力的责任,同时又能抱有谐谑心态,为每一具体时刻尽可能地增添一抹轻松自在——事实上,这是一种对自己的善意和宽容。这种轻松自在的心态与坚定不移和诚心诚意的实践精神相结合,正是所有形式的正念禅修和实践的典型特征。

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