老梁给你讲述世界各地未解之谜的故事
学习三十六计和孙子兵法,学习中国传统文化
老梁讲古代的故事,唐宋元明清。
古诗词以其格律与意向表达简约而含蓄的美。同时,古诗词还具有丰厚的精神内涵,既有感情作用,也有社会作用,能够“抒情达意”。古诗词演读着历史、传播着文明、代表着文化,是中华民族的传统瑰宝,展现着中华民族深沉的人文情怀。
著名评论大师,老梁以观点独到、语言犀利方式点评大千世界。第十二季
和大家一同品味传统文化的魅力,不定期更新,第一次尝试,希望大家多多鼓励
老梁带你回顾影响历史进程的重大事件
中国历史悠久,从中华文明产生到现在的历史,中国历经多次政权演变和朝代更迭。自黄帝部落的姬轩辕(也称公孙轩辕)时期算起约有5000年。让我们每天了解一点历史,读史以明志,鉴往而知未来。
换个角度解读天下事,老梁说天下精选集之二
公众号:周易面像大叔, 提到《素书》,或许很多人并不熟悉,但提起张良,恐怕无人不知。《素书》中博大精深而又极具实用价值的智慧彻底改变了张良的命运。熟读《素书》后的张良,由一介莽夫成长为一个运筹帷幄的谋略大师。
老梁讲述那些我们不知道的黑帮秘闻
江湖歪传,我瞎讲您瞎听,图一乐呵得了. 任何人都要遵纪守法,不违背公序良德,否则必将受到应有的惩罚!!!!!!说者无心听者也别有意,故事有着时代烙印,但是却要一直遵循遵纪守法的铁律。 随着法律法规的越来越健全,之前的江湖已经被净化,江湖后面的保护伞也被净化,那些故事那些人也一去不复还了。
南怀瑾先生一九一八年诞生于浙江温州乐清一个世代书香之家,二零一二年九月去世,南先生抗日战争时期投笔从戎,后赴台湾,执教于台湾文化大学、辅仁大学。又远赴美国、欧洲等地,考察讲学。门生弟子遍天下。先生长期精研国学,读书数十万卷,于儒、道、佛皆有精湛造诣,兼通诸子百家、诗词歌赋、天文历法、医学养生诸学,对西方文化亦有深刻理解,学贯中西,著作等身,堪称一代宗师,在中西文化节享有巨大声望。 南怀瑾先生毕生讲学无数,著有《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《老子他说》等近六十部作品,并曾译成多国语言。他用“经史合参”的方法,讲解儒释道三教名典,旁征博引,拈提古今,蕴意深邃,生动幽默,在普及中国传统文
坚持了两个月,充实,却又些小累
你可以不相信人,但一定要相信人性,理解人性,你的人生才能少吃亏少走弯路,才能在与人相处中,居于主动,立于不败之地。 生活中总被人利用,职场上搞不好关系,家庭关系处不好,经商不懂权谋利益,那你就必须要懂点人性了。 真正的高手都是人性大师,他们懂得一眼洞穿人性,操控人心,众生皆为其所用! 而这一切,即将被你掌握...... 人性就是人情,通人性者,通幸福。
董老师说:“我可以给你讲山川湖泊、天体行星、你会从这些中感受到浪漫;我也可以给你讲人情世故,讲诗人酸腐的诗和科学家们惊喜的发现,那些会让你感受到幸福与美好。 书不能让你解决现实生活中的问题,但书总能让你想清楚现实中的一些问题,看完书你会发现你不必再焦虑它,这就是看书的作用。
王阳明说:“越是艰难处,越是修心时。” 面对的环境越是糟糕,越要守住内心,境转心不转,这就是炼心之道。 万事万物都是人内心的投射,凡事都在人的心里。 一个人内心足够强大,无论外界发生什么,都能从容应对。 当你拥有足够强大的心境时,世界上根本没有绝境。 保持强大的心境,哪怕困境再难,始终会迎刃而解。
佛教里的理想世界,就是一个「涅盘寂静」的地方,但是佛教又非常重视「音声」,佛陀叫人要经常说法,没有声音怎么好说法呢?佛教叫人以「音声作佛事」,所谓念佛、念法、念僧,都要有声音。 遗憾的是,过去赞叹诸佛的梵呗,现在都用在早晚课诵,只在佛前赞叹。其实一切众生都是未来诸佛,何不让梵呗走到群众里,让「众生即佛」的意义,带动梵呗走上更高一层楼,更加发挥他的意义、价值,不是很好吗?
高手是在重复的训练中不断突破自己、不断升级难度、不断地更新和迭代自己的认知的,这才是带给自己指数级增长的方式。 只是简单地堆砌动作是没有效果的,你不能只低头拉车,还要抬头看路。拉高一个维次,用未来的眼光看现在;提升一个高度,你才能做出正确的决策。 早在两千年前,谋圣鬼谷子就说,人生在世,没有钱是活不了的。赚钱的背后是有规律可循的。所以,需要解开财富的秘密,把握赚钱的规律,方能实现财富自由。 本专辑总结提炼鬼谷子赚钱认知思维的精华,通过对谋圣鬼谷子底层智慧的深入解读,让你真正学会鬼谷子金钱思维,抓住赚钱的底层规律,找到洞穿财富自由的终极秘诀。
梵呗是佛教徒(确切地说是指出家人比丘、比丘尼)举行宗教仪式时,在佛菩萨前歌诵、供养、止断、赞叹的音声修行法门。包括赞呗、念唱,即和尚念经说法的声音,古称鱼山呗或鱼山梵呗,是中国佛教音乐原声的特称;是佛教中国化的重要成果。佛教举行法会,有“四法要”,即法会之初,以梵呗唱咏如来,歌颂佛慧;梵呗唱咏之后,散华贡献于佛祖,伴以偈言唱颂佛德;散华之后,续唱十方妙胜的偈言,遂使梵音到耳而止心;唱诵之僧唱颂偈言,振持锡杖,锡杖是佛慧、佛德的标志。在“四法要”中,梵呗是第一要位。佛教有梵音之说,梵音即佛音,也表示着是大美之音。究其实质而言,梵呗以声咏偈颂之法歌而赞誉佛慧、佛智。