名称：霜降：人间朝暮时，霜落惊晚秋
创建人：孟怀渊
心情：
更新时间：2020-10-12
简介：霜降，气肃而霜降，阴始凝也。 大阳往于黄经210°时为霜降，交节时间为10月23日或24日。霜降是指初霜， (月令七十二候集解》载:“九月中，气肃而凝露结为霜矣。” 农事活动 农作农收。“霜降” 也是重要的农作时期，霜降节气是大秋作物最后完成收获的季节。 有语云，“霜降一过百草枯，薯类收藏莫迟误”。 防霜冻。“霜降杀百草”，霜对生长中的农作物危害很大。严霜打过的植物，一点生机也没有。霜冻还会影响棉花的品质，形成“霜后花”或“红花”。 传统习俗 迎霜降。按古俗， 每年立春为开兵之日，霜降是收兵之期，所以霜降前夕，府、县的总兵和武官们，都要全副武装，身穿盔甲，手持刀枪弓箭，举行收兵仪式，以期天下太平。 祭旗神。霜降时节有祭旗神的习俗。祭旗神中有一项不可缺少的骑术表演，这一天骑兵会在马背上进行各种各样惊险的骑术表演。这个活动一直延续到清朝。 扫墓。古时候，霜降时节人们还要去扫墓。据《清通礼》记载:“岁寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器；周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”如今，霜降扫墓的风俗已少见。但霜降时节的十月初一“寒衣节”，在民间仍较为盛行。寒衣节，也称“十月朝”“祭祖节”“冥阴节”“鬼节”等，与清明节、中元节并称为三大“鬼节”。为避免先人们在阴曹地府挨冷受冻，寒衣节这天晚上，人们要在门外焚烧夹有棉花的五色(红、黄、蓝、白、黑)纸，并且把饺子倒在一个灰圈内，意思是天气冷了，给先人们送去御寒的衣物。寒衣节寄托着今人对故人的怀念悲悯之情，也是亲人们为所关心的人送御寒衣物的日子。 赏葡赏枫。霜降时节正是秋菊盛开的时候，我国很多地方在这时要举行菊花会，赏菊饮酒，北京文人多在天宁寺、陶然亭、龙爪槐等处举行菊花会。霜降后也是赏枫的好时节。 枫叶遭霜侵后叶子更加火红，色彩鲜艳， 如如相线。古人曾有“霜叶红于二月花”的诗句。国内如苏州的天平山、南京的栖霞山都以枫叶美最著称。夕阳西下， 红叶参差交错，驰目远眺，仿佛珊瑚火海，十分壮观。 习武。阴历九月万物调零，天气萧森，是杀伐的象征。 古人为了顺应秋天的严峻肃杀，都在这个月操练战阵，进行围猎。正如《春秋感精符》所记藏:“季秋霜始降，鹰隼击，王者顺天行诛，以成肃杀之威。”自汉代以来，就在季秋之月讲习武事，操演比试射技，以进行赏罚，已沿袭成为惯例。贾思勰的《齐民要术》还将其列为农家九月中的事宜，“缮五兵，习战射，以备寒冻穷后之寇”。 秋猎。古时秋猎常在此时进行。 概木叶尽落， 鸟兽不易躲藏，山泽路径也容易辨认，非常适宜打猎。过去，年轻力壮的人，常带着猎具和鹰犬，大举狩猎。林深木茂的地方，不论平原还是山谷，可以圈定处，称之为围场。狩猎者人数可多可少，但均分成两翼，由远而近，渐渐逼近，合围猎物。 歌单编辑：孟怀渊
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霜降，气肃而霜降，阴始凝也。 大阳往于黄经210°时为霜降，交节时间为10月23日或24日。霜降是指初霜， (月令七十二候集解》载:“九月中，气肃而凝露结为霜矣。” 农事活动 农作农收。“霜降” 也是重要的农作时期，霜降节气是大秋作物最后完成收获的季节。 有语云，“霜降一过百草枯，薯类收藏莫迟误”。 防霜冻。“霜降杀百草”，霜对生长中的农作物危害很大。严霜打过的植物，一点生机也没有。霜冻还会影响棉花的品质，形成“霜后花”或“红花”。 传统习俗 迎霜降。按古俗， 每年立春为开兵之日，霜降是收兵之期，所以霜降前夕，府、县的总兵和武官们，都要全副武装，身穿盔甲，手持刀枪弓箭，举行收兵仪式，以期天下太平。 祭旗神。霜降时节有祭旗神的习俗。祭旗神中有一项不可缺少的骑术表演，这一天骑兵会在马背上进行各种各样惊险的骑术表演。这个活动一直延续到清朝。 扫墓。古时候，霜降时节人们还要去扫墓。据《清通礼》记载:“岁寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器；周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”如今，霜降扫墓的风俗已少见。但霜降时节的十月初一“寒衣节”，在民间仍较为盛行。寒衣节，也称“十月朝”“祭祖节”“冥阴节”“鬼节”等，与清明节、中元节并称为三大“鬼节”。为避免先人们在阴曹地府挨冷受冻，寒衣节这天晚上，人们要在门外焚烧夹有棉花的五色(红、黄、蓝、白、黑)纸，并且把饺子倒在一个灰圈内，意思是天气冷了，给先人们送去御寒的衣物。寒衣节寄托着今人对故人的怀念悲悯之情，也是亲人们为所关心的人送御寒衣物的日子。 赏葡赏枫。霜降时节正是秋菊盛开的时候，我国很多地方在这时要举行菊花会，赏菊饮酒，北京文人多在天宁寺、陶然亭、龙爪槐等处举行菊花会。霜降后也是赏枫的好时节。 枫叶遭霜侵后叶子更加火红，色彩鲜艳， 如如相线。古人曾有“霜叶红于二月花”的诗句。国内如苏州的天平山、南京的栖霞山都以枫叶美最著称。夕阳西下， 红叶参差交错，驰目远眺，仿佛珊瑚火海，十分壮观。 习武。阴历九月万物调零，天气萧森，是杀伐的象征。 古人为了顺应秋天的严峻肃杀，都在这个月操练战阵，进行围猎。正如《春秋感精符》所记藏:“季秋霜始降，鹰隼击，王者顺天行诛，以成肃杀之威。”自汉代以来，就在季秋之月讲习武事，操演比试射技，以进行赏罚，已沿袭成为惯例。贾思勰的《齐民要术》还将其列为农家九月中的事宜，“缮五兵，习战射，以备寒冻穷后之寇”。 秋猎。古时秋猎常在此时进行。 概木叶尽落， 鸟兽不易躲藏，山泽路径也容易辨认，非常适宜打猎。过去，年轻力壮的人，常带着猎具和鹰犬，大举狩猎。林深木茂的地方，不论平原还是山谷，可以圈定处，称之为围场。狩猎者人数可多可少，但均分成两翼，由远而近，渐渐逼近，合围猎物。 歌单编辑：孟怀渊
