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霜降:人间朝暮时,霜落惊晚秋
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名称:霜降:人间朝暮时,霜落惊晚秋
创建人:孟怀渊
心情:
更新时间:2020-10-12

简介:霜降,气肃而霜降,阴始凝也。 大阳往于黄经210°时为霜降,交节时间为10月23日或24日。霜降是指初霜, (月令七十二候集解》载:“九月中,气肃而凝露结为霜矣。” 农事活动 农作农收。“霜降” 也是重要的农作时期,霜降节气是大秋作物最后完成收获的季节。 有语云,“霜降一过百草枯,薯类收藏莫迟误”。 防霜冻。“霜降杀百草”,霜对生长中的农作物危害很大。严霜打过的植物,一点生机也没有。霜冻还会影响棉花的品质,形成“霜后花”或“红花”。 传统习俗 迎霜降。按古俗, 每年立春为开兵之日,霜降是收兵之期,所以霜降前夕,府、县的总兵和武官们,都要全副武装,身穿盔甲,手持刀枪弓箭,举行收兵仪式,以期天下太平。 祭旗神。霜降时节有祭旗神的习俗。祭旗神中有一项不可缺少的骑术表演,这一天骑兵会在马背上进行各种各样惊险的骑术表演。这个活动一直延续到清朝。 扫墓。古时候,霜降时节人们还要去扫墓。据《清通礼》记载:“岁寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器;周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”如今,霜降扫墓的风俗已少见。但霜降时节的十月初一“寒衣节”,在民间仍较为盛行。寒衣节,也称“十月朝”“祭祖节”“冥阴节”“鬼节”等,与清明节、中元节并称为三大“鬼节”。为避免先人们在阴曹地府挨冷受冻,寒衣节这天晚上,人们要在门外焚烧夹有棉花的五色(红、黄、蓝、白、黑)纸,并且把饺子倒在一个灰圈内,意思是天气冷了,给先人们送去御寒的衣物。寒衣节寄托着今人对故人的怀念悲悯之情,也是亲人们为所关心的人送御寒衣物的日子。 赏葡赏枫。霜降时节正是秋菊盛开的时候,我国很多地方在这时要举行菊花会,赏菊饮酒,北京文人多在天宁寺、陶然亭、龙爪槐等处举行菊花会。霜降后也是赏枫的好时节。 枫叶遭霜侵后叶子更加火红,色彩鲜艳, 如如相线。古人曾有“霜叶红于二月花”的诗句。国内如苏州的天平山、南京的栖霞山都以枫叶美最著称。夕阳西下, 红叶参差交错,驰目远眺,仿佛珊瑚火海,十分壮观。 习武。阴历九月万物调零,天气萧森,是杀伐的象征。 古人为了顺应秋天的严峻肃杀,都在这个月操练战阵,进行围猎。正如《春秋感精符》所记藏:“季秋霜始降,鹰隼击,王者顺天行诛,以成肃杀之威。”自汉代以来,就在季秋之月讲习武事,操演比试射技,以进行赏罚,已沿袭成为惯例。贾思勰的《齐民要术》还将其列为农家九月中的事宜,“缮五兵,习战射,以备寒冻穷后之寇”。 秋猎。古时秋猎常在此时进行。 概木叶尽落, 鸟兽不易躲藏,山泽路径也容易辨认,非常适宜打猎。过去,年轻力壮的人,常带着猎具和鹰犬,大举狩猎。林深木茂的地方,不论平原还是山谷,可以圈定处,称之为围场。狩猎者人数可多可少,但均分成两翼,由远而近,渐渐逼近,合围猎物。 歌单编辑:孟怀渊

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霜降,气肃而霜降,阴始凝也。 大阳往于黄经210°时为霜降,交节时间为10月23日或24日。霜降是指初霜, (月令七十二候集解》载:“九月中,气肃而凝露结为霜矣。” 农事活动 农作农收。“霜降” 也是重要的农作时期,霜降节气是大秋作物最后完成收获的季节。 有语云,“霜降一过百草枯,薯类收藏莫迟误”。 防霜冻。“霜降杀百草”,霜对生长中的农作物危害很大。严霜打过的植物,一点生机也没有。霜冻还会影响棉花的品质,形成“霜后花”或“红花”。 传统习俗 迎霜降。按古俗, 每年立春为开兵之日,霜降是收兵之期,所以霜降前夕,府、县的总兵和武官们,都要全副武装,身穿盔甲,手持刀枪弓箭,举行收兵仪式,以期天下太平。 祭旗神。霜降时节有祭旗神的习俗。祭旗神中有一项不可缺少的骑术表演,这一天骑兵会在马背上进行各种各样惊险的骑术表演。这个活动一直延续到清朝。 扫墓。古时候,霜降时节人们还要去扫墓。据《清通礼》记载:“岁寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器;周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”如今,霜降扫墓的风俗已少见。但霜降时节的十月初一“寒衣节”,在民间仍较为盛行。寒衣节,也称“十月朝”“祭祖节”“冥阴节”“鬼节”等,与清明节、中元节并称为三大“鬼节”。为避免先人们在阴曹地府挨冷受冻,寒衣节这天晚上,人们要在门外焚烧夹有棉花的五色(红、黄、蓝、白、黑)纸,并且把饺子倒在一个灰圈内,意思是天气冷了,给先人们送去御寒的衣物。寒衣节寄托着今人对故人的怀念悲悯之情,也是亲人们为所关心的人送御寒衣物的日子。 赏葡赏枫。霜降时节正是秋菊盛开的时候,我国很多地方在这时要举行菊花会,赏菊饮酒,北京文人多在天宁寺、陶然亭、龙爪槐等处举行菊花会。霜降后也是赏枫的好时节。 枫叶遭霜侵后叶子更加火红,色彩鲜艳, 如如相线。古人曾有“霜叶红于二月花”的诗句。国内如苏州的天平山、南京的栖霞山都以枫叶美最著称。夕阳西下, 红叶参差交错,驰目远眺,仿佛珊瑚火海,十分壮观。 习武。阴历九月万物调零,天气萧森,是杀伐的象征。 古人为了顺应秋天的严峻肃杀,都在这个月操练战阵,进行围猎。正如《春秋感精符》所记藏:“季秋霜始降,鹰隼击,王者顺天行诛,以成肃杀之威。”自汉代以来,就在季秋之月讲习武事,操演比试射技,以进行赏罚,已沿袭成为惯例。贾思勰的《齐民要术》还将其列为农家九月中的事宜,“缮五兵,习战射,以备寒冻穷后之寇”。 秋猎。古时秋猎常在此时进行。 概木叶尽落, 鸟兽不易躲藏,山泽路径也容易辨认,非常适宜打猎。过去,年轻力壮的人,常带着猎具和鹰犬,大举狩猎。林深木茂的地方,不论平原还是山谷,可以圈定处,称之为围场。狩猎者人数可多可少,但均分成两翼,由远而近,渐渐逼近,合围猎物。 歌单编辑:孟怀渊