[ti:] [ar:] [al:] [by:asr字幕] [offset:0] [00:00.22]各位听友大家好， [00:01.88]欢迎您继续来收听。 [00:04.22]中国智慧的第一奇书鬼谷子。 [00:08.62]我是山哥。 [00:10.36]啊， [00:10.76]今天呢， [00:11.20]给大家分析鬼谷子中的第一篇， [00:14.51]百合第一的第二段。 [00:17.54]原文这样写道， [00:19.62]是故圣人一手司其门户。 [00:23.48]审查其所先后。 [00:27.04]不全量能。 [00:29.24]较其技巧短长。 [00:32.40]夫贤不孝。 [00:35.80]治。 [00:36.84]鱼。 [00:38.14]勇。 [00:39.42]妾。 [00:40.72]仁义。 [00:42.90]有差乃可百乃至和。 [00:47.86]乃可进， [00:49.52]乃可退。 [00:51.24]乃可贱， [00:53.17]乃可贵。 [00:55.42]无为以牧之。 [00:58.28]审定有无以其实虚。 [01:03.26]随其事欲， [01:05.26]以见其志意。 [01:08.26]微排其所言。 [01:10.98]而白， [01:12.01]反之。 [01:13.88]以求其实， [01:16.02]贵得其旨。 [01:18.32]合而百之， [01:20.85]以求其利， [01:23.16]或开而视之， [01:25.44]或阖而避之。 [01:28.30]开而视之者， [01:30.68]同其情也。 [01:32.74]和而避之者。 [01:35.34]1其成也， [01:37.75]可与不可审明其计谋。 [01:42.08]以缘其同意， [01:44.46]离合有守， [01:46.59]先从其志。 [01:49.02]接下来给大家重点解释一下其中难懂的字词啊， [01:54.34]审察其所先后啊， [01:56.52]意思就是仔细观察是应该鲜的东西啊， [02:00.39]居先。 [02:01.64]那么应该厚的东西呢？ [02:03.57]要居厚。 [02:06.26]杜全亮， [02:07.40]能。 [02:08.34]意思就是测度全变啊， [02:11.83]估量能力之大小的优劣。 [02:15.22]教啊， [02:16.34]这里的教啊， [02:17.03]就是这个， [02:18.11]呃， [02:18.40]校长那个校字啊， [02:19.67]读音字啊， [02:20.63]他的意思是考核比较。 [02:24.72]那么差是差别。 [02:27.52]摆是分开啊， [02:30.07]也是波动的意思啊。 [02:32.30]那么和呢？ [02:33.45]这里指的是关闭。 [02:35.98]百合也是第一章的主旨。 [02:40.72]摆呢， [02:41.54]就是开。 [02:43.10]促使对方啊， [02:44.55]敞开心扉， [02:46.02]推动一切具有积极的方面。 [02:49.22]合者， [02:50.07]必合也。 [02:51.72]闭合， [02:52.47]掩藏， [02:53.08]阻止对方啊， [02:54.34]终止一切消极的方面。 [02:58.22]无为以牧之， [02:59.67]就是用无为之术来统治它， [03:03.18]那么这个无为啊， [03:04.47]咱们学过。 [03:06.06]呃， [03:06.45]道德经的朋友一定会知道啊， [03:08.41]那么道家啊， [03:09.51]就主张顺应自然， [03:11.62]以无所作为达到有所作为。 [03:15.86]木就是统治、 [03:17.67]掌管的意思。 [03:19.86]时区就是实际情况和表面现象。 [03:24.38]嗜欲， [03:25.68]那么这个嗜啊， [03:26.55]就是嗜好啊， [03:27.87]欲望。 [03:29.16]本句讲的就是对贤能人才的判定方法， [03:32.71]就是判定对方才性的高下， [03:35.79]有无性行的实虚。 [03:38.28]根据其意志欲望， [03:40.18]任其所欲， [03:41.62]以判断其意志的真伪。 [03:45.08]纸呢， [03:46.26]就是意思意图。 [03:49.86]合而百之。 [03:51.72]意思就是如果明白了实情， [03:54.40]就自行的闭藏， [03:56.50]并且呢加以发动。 [03:59.00]以求其利是检查对方的善恶利害。 [04:04.41]以求其利意思就是检查对方的善恶利害。 [04:09.46]和而避之呢， [04:10.75]就是闭合， [04:11.90]并表示不同意见， [04:13.43]以观察对方的诚意。 [04:17.32]那么可与不可审明其计谋。 [04:20.51]就是说， [04:21.47]如果对方所说的内容。 [04:23.74]有可与不可的东西的时候， [04:26.12]要明确审定对方， [04:28.16]以自己的思虑判断其是否得当。 [04:32.16]以原其同意， [04:33.94]就是弄清其中相同与不同的根源、 [04:37.03]本源。 [04:38.24]那么这句话就是意思说， [04:39.86]说这个东西啊， [04:41.07]都有合适与不合适的情况， [04:43.23]一定要明确弄清其用心。 [04:46.06]找出其中相同和不同的本来特征。 [04:50.68]离合是计谋中有一致的， [04:53.93]也有不相一致的。 [04:56.04]有守是确立自己的思想啊， [05:00.10]加以信守。 [05:01.94]先从旗帜， [05:03.72]就是先服从对方的意思。 [05:07.00]好， [05:07.45]接下来原文给大家解释一下。 [05:09.82]说这个， [05:11.09]因此圣人呢， [05:12.68]要从始至终啊， [05:14.42]把握事物变化的关键。 [05:18.66]审视体察事物变化的先后顺序， [05:23.32]度量人能否随机应变， [05:26.95]估变能力大小。 [05:29.38]比较技巧上谁优谁劣？ [05:33.12]人们之间的贤良、 [05:34.96]不孝、 [05:35.86]智慧、 [05:36.64]愚蠢、 [05:37.72]勇敢、 [05:38.77]胆怯、 [05:39.73]仁义都存在一定的差别。 [05:43.62]因此， [05:44.65]就可以开启使用， [05:47.23]就可以闭藏不用， [05:50.26]就可以举荐， [05:51.97]就可以摒弃， [05:53.89]就可以轻视。 [05:55.58]就可以敬重。 [05:58.08]都依靠用无为之术来统治。 [06:01.74]考察对方。 [06:03.70]有没有实际情况和表面现象不同？ [06:08.70]通过了解对方的兴趣、 [06:11.05]爱好和欲望来判断对方的志向。 [06:15.60]先略微排斥对方所说的话。 [06:18.92]等对方敞开以后再加以反驳。 [06:23.42]这样来求得实际情况。 [06:26.18]可贵之处在于得到对方的真实意图， [06:30.72]然后沉默而挑动对方发言。 [06:34.82]以判断是否有利于自己， [06:37.86]或者敞开心扉予以展示。 [06:42.32]或者封闭心扉， [06:45.03]予以沉默。 [06:47.28]敞开心扉啊， [06:49.23]是因为啊， [06:49.96]与对方的情谊相同。 [06:53.00]封闭心扉是因为与对方的情谊相异， [06:57.75]就是不同的意思啊。 [06:59.70]判断可行不行， [07:01.78]就是要弄清对方的计谋， [07:04.54]探索其中相同与不同的地方。 [07:08.06]计谋与自己一致的。 [07:10.52]也有不一致的， [07:12.09]都要确立自己的意向， [07:14.49]加以信收。 [07:16.28]如果可行。 [07:18.18]要先服从对方的意向， [07:21.67]那么本章呢？ [07:22.44]我给大家起个名字， [07:23.89]这个本章啊， [07:24.91]主要讲的就是杜权量能较其技巧短长。 [07:31.60]那么本章主要讲的就是啊， [07:34.55]使用人才一定要度量对方的智谋。 [07:39.08]测量对方的能力， [07:41.61]在比较技巧方面的长处和短处。 [07:45.84]所以呢， [07:47.01]用人最重要的一点就是任人唯贤。 [07:51.46]那么上书中啊写道。 [07:54.46]任官为贤才。 [07:57.10]那么孔子在回答这个， [07:59.36]呃， [07:59.74]重公问政的时候啊， [08:01.30]也说举贤才。 [08:03.50]所以说呢， [08:04.47]这个度量很重要， [08:06.45]那么这里呢， [08:07.35]我给大家引申一个古代的故事啊， [08:10.11]呃， [08:10.44]这样呢， [08:10.94]有助于大家咱们再深入的了解， [08:13.59]而且呢， [08:14.34]能够运用到实践中。 [08:16.52]也就是说咱们开篇来讲这个鬼谷子啊， [08:20.40]那么鬼谷子这个智慧啊， [08:22.77]可以说是非常的这个呃， [08:25.16]博大啊， [08:26.73]正因为博大， [08:27.81]所以呢， [08:28.26]理解起来就比较困难。 [08:30.86]那么接下来我们就通过这个事例来给大家呃， [08:36.20]阐述这个道理啊。 [08:38.30]在吕氏春秋和左传里呢， [08:40.80]都记载有这样一个故事。 [08:43.88]春秋时期晋国大夫齐膝啊， [08:47.42]请求退职。 [08:49.38]啊， [08:49.75]就是不干了。 [08:51.30]那么进道宫呢？ [08:53.26]要他推荐一个有才能的人来继任。 [08:57.48]他推荐了与他有私仇的谢湖啊， [09:01.63]这个人啊和这个呃。 [09:04.94]呃， [09:05.28]春秋时这个大夫啊， [09:06.35]谁呀这个， [09:07.32]呃， [09:07.65]七夕啊， [09:08.64]这个仇恨挺深的。 [09:10.86]然后这泻湖上任不久啊， [09:12.78]就死了。 [09:14.18]然后进道宫啊， [09:16.38]又要他推荐。 [09:18.16]然后呢， [09:18.80]他就推荐了自己的儿子齐五。 [09:23.88]那么孔子、 [09:24.88]韩非子等先贤以及后人呢？ [09:27.73]都称赞其西是一个外不避仇， [09:32.20]内举不必亲的唯才试举者。 [09:36.64]那么， [09:37.16]这种外不避仇， [09:39.35]内不避亲， [09:40.46]也正是任人唯贤的要求和体现。 [09:44.88]大学演艺补剂要中说呀。 [09:48.16]说， [09:48.52]欲得良将而用之。 [09:51.08]必不以远而疑， [09:53.25]不以见而泣， [09:55.20]不以仇而疏， [09:57.21]不以罪而废。 [09:59.55]什么意思呢？ [10:00.57]就是说啊， [10:01.50]要想得到良将贤才而任用他， [10:05.52]就必须要做到不因为关系不密切而遗忘他。 [10:10.36]不因为出身低贱而抛弃他。 [10:14.00]不因为有私人恩怨而疏远他。 [10:18.06]不因为曾其犯过错误而废弃他。 [10:23.34]那么这里面呢？ [10:24.33]春秋时期的齐桓公任用管仲就是一个最好的例证。 [10:30.58]话说春秋时期啊， [10:32.12]齐国国君齐襄公被杀了。 [10:34.96]那么这相公啊， [10:35.78]有两个弟弟， [10:37.10]一个叫公子纠。 [10:38.98]当时在鲁国， [10:40.12]也就是今天的山东曲阜啊， [10:42.56]一个叫公子小白。 [10:44.60]当时呢， [10:45.78]在举国， [10:47.07]也就是今天的这个， [10:48.75]呃， [10:49.38]山东省举县。 [10:51.60]两个人身边呢， [10:52.95]都有个师傅。 [10:54.62]公子纠的师傅叫管仲。 [10:57.20]那么公子小白的师傅叫鲍叔牙。 [11:01.38]这两个公子听到齐襄公被杀的消息， [11:04.90]都急着要回齐国争夺君位啊， [11:08.01]想等王上啊。 [11:09.58]那么， [11:10.01]在公子小白回齐国的路上啊， [11:13.07]管仲早就派好人马拦截他。 [11:17.24]管仲呢， [11:18.42]搭弓射箭， [11:19.53]对准公子小白射去， [11:21.48]只听公子小白大叫一声， [11:23.34]倒在车里了。 [11:25.38]管仲以为公子小白已经死了， [11:28.12]就不慌不忙护送公子纠回到齐国， [11:32.29]可怎知道公子小白没死， [11:35.44]是诈死、 [11:37.06]假死啊。 [11:39.30]等到公子纠和管仲啊， [11:42.40]呃， [11:42.70]进入齐国境内。 [11:44.50]公子小白和鲍叔牙早就那抄小道， [11:48.74]抢先回到了国都临淄。 [11:51.94]那么公司小白就当上了齐国国君， [11:54.80]也就是齐桓公。 [11:57.82]齐桓公即位以后啊， [11:59.75]立即要求鲁国杀了公子纠， [12:02.69]并且呢， [12:03.47]把管仲送回齐国治罪。 [12:07.97]管仲被关在囚车里， [12:09.71]送到齐国， [12:11.06]鲍叔牙立即向齐桓公推荐管仲。 [12:14.70]啊， [12:15.09]齐桓公是气愤的说。 [12:17.12]啊， [12:17.97]管仲拿箭射我， [12:19.31]要我的命， [12:20.22]我， [12:20.58]我还能用它吗？ [12:22.42]鲍叔牙说。 [12:24.24]那回啊， [12:25.51]他是公子纠的师傅， [12:27.94]他用建设您， [12:29.68]正是他对公子纠的忠心呢。 [12:33.14]论本领， [12:34.77]他比我强得多。 [12:36.74]主公如果要干一番大事业， [12:40.47]管仲可是一个用得着的人呐。 [12:45.46]那么齐桓公啊， [12:46.97]也是一个豁达大度的人， [12:49.28]听了鲍叔牙的话， [12:50.59]不但没有治管仲的罪， [12:52.73]还立刻认他为相， [12:54.70]让他来管理国政。 [12:57.11]那么管仲啊， [12:58.16]就帮着齐桓公整顿内政， [13:00.71]开发矿源， [13:02.03]大开铁矿。 [13:03.70]然后这个呃， [13:05.78]修农业啊等等嘛， [13:07.25]那么齐国呢， [13:08.18]后来变得是越来越强大。 [13:10.64]那么后来齐桓公也终于成为春秋时期的霸主。 [13:16.48]那么通过这个故事啊， [13:17.96]我们可以总结一下， [13:19.82]可以说啊， [13:21.11]没有管仲全面和淋漓尽致的发挥其才能， [13:26.57]也就不会有齐国的繁荣和齐桓公的霸业。 [13:31.28]那么齐桓公大胆启用管仲这个大仇人， [13:34.86]结果仇人帮他缔造了盛世江山呢？ [13:39.52]哎， [13:40.01]这类似的事情啊， [13:41.27]历史上有很多。 [13:43.34]比如， [13:44.79]唐太宗李世民不计前嫌， [13:47.79]任用魏征。 [13:50.14]唐太宗说呀， [13:51.95]用人跟用器物一样。 [13:54.76]每一种东西呢， [13:56.12]都有它这个长处的。 [13:59.48]那么唐太宗呢？ [14:00.63]是中国古代历史上也是最为贤明的皇帝之一。 [14:05.00]他的很多治国之道都是被后世所推崇。 [14:10.52]而在他所有治国方略当中， [14:13.56]用人之道是最为厚实、 [14:16.14]推崇和成道的。 [14:19.28]在唐太宗治理的23年时间里啊。 [14:23.72]所有的文臣武将， [14:25.95]那是不胜枚举。 [14:28.52]除了魏征， [14:29.79]还有这个尉迟、 [14:31.17]敬德、 [14:32.01]房玄龄、 [14:32.94]杜如晦等等。 [14:34.82]无不是有才之士啊。 [14:38.16]那么由此可见啊， [14:40.12]任人唯贤， [14:41.44]唯才是举， [14:43.09]才是真正的用人之道。 [14:46.18]在竞争激烈的今天， [14:48.23]那么这条法则更是企业用人的王道， [14:52.07]也是企业用人的精髓所在。 [14:55.66]我们看今天的竞争啊。 [14:57.74]归根结底是什么竞争啊， [14:59.55]是组织实力与个人能力的竞争。 [15:03.21]那么很多企业。 [15:05.26]啊， [15:05.84]在用人上已经摒弃了学历至上的臣服里面。 [15:10.84]而是以能力作为用人的首要标尺。 [15:15.74]咱们举个例子啊， [15:17.01]比如说这个日本索尼啊， [15:19.02]他这个选用才的标准就是出众的聪明才智， [15:23.55]良好的专业知识和业务背景， [15:26.10]以及认真负责， [15:27.87]创新务实的工作态度。 [15:30.90]在招聘的环节里， [15:32.26]啊， [15:32.92]这个索尼的创始人之一， [15:35.02]这个盛田昭夫先生。 [15:38.56]就提出了一个学历无用论的口号， [15:41.63]那么这样魄力呢？ [15:42.58]在今天看来啊， [15:43.73]依然是令人敬佩啊。 [15:45.71]呃， [15:46.04]虽然说可能是有些片面， [15:48.17]然而在这个企业激励机制中啊， [15:50.78]打破陈规， [15:52.04]鼓励创新啊， [15:53.71]充分发挥个性和创意的企业文化也是使之成为这个。 [15:58.92]啊， [15:59.53]研发的高手。 [16:01.36]也是为很多的精英们啊， [16:03.94]发挥了无限的创造力。 [16:06.68]同时呢， [16:07.34]也使很多人啊呃， [16:09.39]以自我实现为目标， [16:11.28]全身心的投入到工作中。 [16:14.98]那么这种做法就是一个呃， [16:17.66]鬼谷子里面的简单而朴素道理， [16:20.45]就是每一位员工的能力作为企业发展基点， [16:23.81]能力创造业绩， [16:25.21]能力创造效率， [16:26.66]能力创造价值， [16:28.49]创造辉煌。 [16:31.54]好， [16:32.11]本期咱们这个结尾啊， [16:34.94]来摘录一句， [16:37.10]谁的呢？ [16:37.76]是周礼下官大司马书中的一句话， [16:41.27]叫进贤兴功， [16:43.67]以作邦国。 [16:45.74]啊， [16:46.20]任人唯贤， [16:47.28]用人为财， [16:48.50]大可以定国兴邦， [16:50.88]小可以让企业兴旺， [16:52.44]个人发达。 [16:53.37]因此呢， [16:54.66]度权两能， [16:56.58]教起技巧短长才是用人的不二法门。