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法华经即妙法莲华经，鸠摩罗什翻此经，起名为妙法莲华。 正所谓开悟的楞严，成佛的法华。由此可见《楞严经》和《法华经》在三藏当中的地位。 在此经中，如来授记许多弟子们如舍利佛、须菩提等为未来佛。 自汉唐以来，很受广大修行人喜爱。听闻佛音的修行人无不深敬。 此经的名字为《妙法莲华经》，是直指自性真心，起这个名字。心如莲花，出淤泥而不染，不增不减，不垢不净。可以说是直指人心。 正如《六祖坛经》中讲，前念迷是众生，后念悟即佛。一见此真心，当下顿悟成佛，此自性真心真是妙哉。所有《妙法莲华经》中有个妙字。 真是难啊，此真心真是难悟！ 《道德经》中老子感叹，知我者希！ 因为众生的根器愚钝，从佛成就佛道以来，说法已经过去四十年，烦劳佛以种种方便譬喻，长久点拨教化，方才有信佛的心。 直到法华会上，见到弟子们根器已经纯了，已经相信此真心即佛，方才为弟子们一一授记将来可以成佛。弟子们已经知晓自性真心是真佛，莫往外求。释迦牟尼佛救世情怀，今日方得以达成。所以尽情吐露真言，真是一片慈悲苦心。 法华会后不久，释迦牟尼佛即将入于涅槃。所以法华会如同临终的长者，即将委托托付家业。由此应当知晓此经，如同托付家业的遗嘱的书，应当广为流布流通教化众生。如果要了知佛的苦心，需要明白经文之外的含义，契入佛的真心。如果不是开悟得道者，不能契入佛心，如果是仅仅从区区一些文字求真谛，往往被文字束缚住了，需要于语言文字而离语言文字。正所谓指月之指非明月。法尚应舍何况非法。佛法还需要放下，更何况不是佛法呢？尽信书不如无书也是这个道理。但是佛经又是很重要的，正所谓文以载道。如果不能理解到这一层，茫茫找到归宿。如果能够理解到这里，对于全经的要旨已经思过半了。
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大陆男主播 著名国学作家，出版了《庄子素解》等图书。
